Уникальные студенческие работы


Реферат по философии на тему философия культуры

Введение Культура как предмет философского знания Философия культуры, культурфилософия- это раздел философии, исследующий сущность и значение культуры. Термин введён в начале 19.

  • Если этносы общаются со своими местными богами посредством устного языка почему, вероятно, их и называют язычниками , то мировые боги, обращаясь к людям разной этнической принадлежности, могут говорить с ними лишь с помощью письменного слова, получающего значение священного писания;
  • Для ее трансляции не требуются ни специальных технических средств, ни особо подготовленных людей;
  • Уже поэтому она способна объединять людей, живущих на больших пространствах и не обязательно связанных между собой узами кровного родства;
  • Отсюда свойственное национальной культуре содержательное многообразие индивидуальных самовыражений, отличающее ее от единообразия этнической культуры;
  • Хранящиеся в них фонды образуют главный культурный ресурс нации, ее, так сказать, национальный культурный капитал.

Философию культуры следует отличать как от философии истории, ибо процесс культурного творчества человечества в своих ритмах не совпадает с фазами исторической эволюции, так и от социологии культуры, которая рассматривает культуру с точки зрения её функционирования в данной системе общественных отношений.

Проблематика философии культуры впервые осознаётся софистами, сформулировавшими антиномию природного и нравственного отождествляемого с культурой: Киники Антисфен, Диоген Синопский развили это противопоставление до вывода о необходимости возврата к природе, к простоте первобытночеловеческого существования, выступив одними из первых критиков культуры. Киническая критика искусственности реферат по философии на тему философия культуры испорченности общественного состояния, воспринятая в ослабленном виде стоицизмом, составила неотъемлемый элемент той духовной атмосферы, в которой развивалась общественная мысль раннего христианства и его "теология культуры".

В новое время проблематика философии и критики культуры получает особое развитие у Дж. Шиллера учение о "наивной" и "сентиментальной" поэзии как двух фазах в развитии культурыИ. Гердера и йенских романтиков идея индивидуального своеобразия национальных культур и отдельных исторических ступеней культурного развития.

Ницше и отчасти от русских славянофилов можно датировать существование философии культуры в узком смысле - как философское осмысления разных стадий эволюции человеческой культуры.

Центр тяжести сосредоточивается теперь на противопоставлении культуры как органической целостности - цивилизации как проявлению механического и утилитарного отношения к жизни Г.

Ортега-и-Гасет и другие представители философии жизни, в России - К. У Данилевского и Шпенглера эта идея сочетается с постулатом об абсолютной замкнутости и взаимной непроницаемости различных национальных или исторических культур, что сопровождалось отрицанием общечеловеческого значения культуры. Стремление избавиться от релятивизма и скептицизма в осмыслении культуры привело А.

Тойнби к возрождению религиозно-философских идей Августина. Франк попытался представить культуру и цивилизацию в качестве различных, одновременно присутствующих необходимых уровней в развитии культуры.

Марксизм рассматривает реферат по философии на тему философия культуры проблемы, связанные с осмыслением культуры взаимоотношение общества и природы, преемственность в развитии форм общественного сознания, соотношение между развитием духовного и материального производства и др.

Подходы к пониманию культуры На протяжении всей истории философская мысль обсуждала проблему фундаментального различия между тем, что существует независимо от человека -- миром, природой, натурой и тем, что создано человеком как во внешнем, так и в собственном, физическом и духовном, бытии. Обобщенное определение всех форм человеческой активности дали римляне: Так зарождалось первоначальное представление о культуре, противостоящее мифологическому отчуждению человеком всех своих творческих сил богам.

  • Общество из читающего постепенно становится глазеющим, а на смену письменной книжной культуре постепенно приходит культура, основанная на восприятии зрительных и звуковых образов;
  • Сколь изменчивой не казалась европейская культура, ей в то время не было альтернативы.

Понятно, что конкретная интерпретация созидательных и самосозидательных способностей человека -- их происхождения, значения, форм проявления -- оказывалась весьма и весьма различной, поскольку непосредственно зависила от общего характера воззрений философа; менялось и реферат по философии на тему философия культуры культурологической рефлексии в общем проблемном поле философской мысли -- от попутного обсуждения этого круга вопросов на периферии онтологической или реферат по философии на тему философия культуры, натурфилософской или социологической теории до превращения размышлений о сущности культуры в основное содержание учения философа в так называемой антропологической философии.

Но так или иначе, в тех или иных концептуальных формах и теоретических объемах, соотнесении с другими разделами философского знания и с другими науками о человеке, философский анализ культуры, или, короче, философия культуры Kulturphilosophieстал с середины XIX. Решению этой задачи препятствует сохраняющееся по сей день различие представлений о том, что такое культура. Толковый словарь русского языка, например, фиксирует шесть его основных значений и несколько их оттенков: Совокупность достижений человеческого общества в производственной, общественной и духовной жизни.

Уровень, степень развития какой-либо отрасли хозяйственной или умственной деятельности. Наличие определенных навыков поведения в обществе; воспитанность.

  1. Культурный комплекс - совокупность культурных элементов, возникших на базе исходного и функционально с ним связанных. Принятый в той или иной культуре язык общения в наибольшей степени отличает один ее тип или пласт от другого.
  2. Приобщение к нему в учебных аудиториях, музейных и библиотечных залах и создает нацию.
  3. Массовое сознание рождает, конечно, свои мифы и легенды, может полниться слухами, подвержено разным фобиям и маниям, способно, например, беспричинно впадать в панику, но все это -- результат не сознательных и продуманных действий, а иррационально возникающих на массовой почве переживаний и страхов.
  4. Культурный комплекс - совокупность культурных элементов, возникших на базе исходного и функционально с ним связанных.

Совокупность условий жизни, соответствующих потребностям просвещенного человека. Разведение, выращивание какого-либо растения; культивирование. Автор известного английского философского словаря Р.

Дженкс начал опубликованную им в 1993 г. Так, этнограф и социолог, психолог и технолог, искусствовед и педагог смотрят на культуру разными глазами и видят в ней разное. На нынешнем этапе познавательной деятельности появляется возможность преодолеть эти объективные сложности и подняться от интуитивного ощущения целостности культуры к ее теоретическому осмыслению как системы, отличающейся наивысшей степенью сложности по своему устройству и полифункциональности, системы исторической, саморазвивающейся и саморегулирующейся, органически связанной со своим творцом и творением -- человеком -- и находящейся в постоянном взаимодействии со своей природной и социальной средой.

Такой взгляд на культуру позволяет преодолеть и распространенное в культурологической мысли XX. Многообразие культур Науки о культуре возникли в результате открытия множества культур, с которыми мы связаны, естественно, не по жизни, а чисто теоретически, посредством знания о. Понятно, что эти культуры существуют для нас подобно природным явлениям -- как дистанцированный от нас предмет научного изучения. Каждая из них достойна такого изучения.

Наука и ставит перед собой задачу понять, чем одна культура отличается от другой, что их отделяет друг от друга, реферат по философии на тему философия культуры проходит граница между разными культурами. Но этим не исчерпывается задача постижения культуры в современном мире. В ситуации осознаваемого нами культурного плюрализма перед каждым человеком встает вопрос о границе между культурой, которую он считает своей, и чужими для него реферат по философии на тему философия культуры.

Не так просто ответить на него, зная, что культур. Ведь связь с собственной культурой никому не гарантирована автоматически, в силу, так сказать, текущей в нас крови или заложенных генов. Можно быть русским по крови и не быть им по культуре, равно как и наоборот. Что же служит основанием для этой связи? Важнейшим признаком культурной принадлежности является, конечно, язык. Однако существуют разные культуры, которые говорят на одном языке например, английская и американская, испанская и латиноамериканскиеи культуры, каждая из которых говорит на двух и более языках индийская или еврейская.

К тому же при наличии реферат по философии на тему философия культуры современном мире языков межнационального общения того же английского или русского в России не только родной язык оказывается для многих критерием их культурной самоидентификации. Человек, говорящий на двух или нескольких языках, вряд ли отождествляет себя с какой-то одноязычной культурой. Лихачева, одна из величайших основ, на которых зиждется культура -- это память.

Определение культуры через память чрезвычайно распространено в наше время, страдающее беспамятством.

Но только ли традиция и память делают нас культурными людьми? Ведь в культуре мы связаны не только с прошлым, но с настоящим и будущим. Наши надежды, цели идеалы имеют для нас не меньшее значение, чем традиции, не всегда прямо совпадают с последними. Живя в современности, трудно ограничиться одним прошлым.

Философия культуры — реферат

В нем многое приходиться переосмысливать, реферат по философии на тему философия культуры заново или заимствовать у других народов.

Без этого культура -- всего лишь исторический реликт, место которому в музее, а не в жизни. В культуре, доставшейся нам от наших предшественников, нас может многое не устраивать, вызывать отторжение, тогда как в культуре других народов мы можем находить для себя нечто интересное и полезное. Она не предзадана нам, а задана нами. Ее не всегда легко распознать, но именно она разделяет то, что подлежит в культуре научному изучению, с одной стороны, и философскому осмыслению -- с. Наука фиксирует в культуре то, что не зависит от нас, философия -- то, что предопределено нашей свободой.

  • Общество из читающего постепенно становится глазеющим, а на смену письменной книжной культуре постепенно приходит культура, основанная на восприятии зрительных и звуковых образов;
  • Обобщенное определение всех форм человеческой активности дали римляне:

Традиция, положившая в основу культуры человеческую свободу, и сделала возможной возникновение философии культуры. Изучаемое наукой культурное множество предстает, с одной стороны, как множество формообразований культуры, включающее миф, искусство, религию, философию и саму науку, с другой -- как историческое множество, образуемое культурами разных стран, эпох и народов.

"САМЫЙ БОЛЬШОЙ БАНК РЕФЕРАТОВ"

Философская идея культуры позволяет придать первому множеству систематическое единство, второму -- типологическое различие.

Она как бы заключает в себе принцип связности всех составных частей культуры, с одной стороны, и ее разделения на исторические типы -- с. Без нее невозможна никакая культурная систематика и типология.

Причиной интереса к типологии культур стало открытие европейцами факта существования множества культур. Уже Возрождение пробило первую брешь в сознании средневековым человеком своего духовного превосходства над другими временами и народами, утвердив представление о самостоятельном и непреходящем значении античной культуры.

Европа предстает с этого момента как напластование разных культур -- античной языческой и христианской, древней и новой, классической и современной. Итальянское Возрождение, став первой -- классической -- формой гуманизма, покончило с представлением о содержательном реферат по философии на тему философия культуры формальном единообразии культуры.

Сколь изменчивой не казалась европейская культура, ей в то время не было альтернативы. В сознании европейцев Восток при всем своем отличии от Запада предстал уже не реферат по философии на тему философия культуры синоним варварства, а как равновеликое Западу цивилизационное и культурное образование.

На всех ступенях своей эволюции культура предстает прежде всего как средство межчеловеческой коммуникации и общения в пространстве и времени. Главным таким средством является язык, в котором видят наиболее отличительный признак существования любой культуры. Вне языка нет никакой культуры, как и культура получает свое символическое оформление прежде всего в языке. Принятый в той или иной культуре язык общения в наибольшей степени отличает один ее тип или пласт от другого.

Исторически первым таким языком является устный язык -- единственное средство реферат по философии на тему философия культуры людей еще в первобытных коллективах, образуемых их прямым кровным родством и территориальной близостью.

Эти формы совместной жизни людей изучаются этнографией или этнологиейкоторую в США называют культурной антропологией, в Англии -- социальной антропологией. Данная наука представляет собой наиболее фундаментальный -- антропологический -- блок современного знания о культуре. Культуру, служащую предметом этого знания, можно назвать этнической или народной. Этническая культура держится на силе традиции, раз и навсегда принятых образцов поведения и мышления, освященных авторитетом предания и передаваемых от поколения к поколению на семейном от отца к детям или соседском уровнях.

Элементы этой культуры -- обряды, обычаи, реферат по философии на тему философия культуры, фольклор и пр. Для ее трансляции не требуются ни специальных технических средств, ни особо подготовленных людей. Такая культура не нуждается и в письменности, является дописьменной культурой, что ставит перед ее исследователями этнологами или антропологами специфические проблемы методологического порядка.

Эти цивилизации не дают в наши руки письменных документов, ибо у них вообще нет письменности. Чем более устойчивый, неизменный характер носит традиция, тем на более узком пространстве она проявляется. Ее можно уподобить натуральному но только духовному хозяйству: Обладая пространственным разнообразием, повышенной изменчивостью при переходе от одной местности к другой, она в своем существовании во времени отличается исключительным постоянством, невосприимчивостью к инновациям, к каким-либо глубоким переменам.

Отсутствие временной координаты при наличии пространственной в существовании этнической культуры -- прямое следствие ее традиционализма. Но, пожалуй, главной особенностью этнической культуры является ее непосредственно реферат по философии на тему философия культуры, коллективный характер, отсутствие в ней развитого индивидуального начала. Все проявления этой культуры лишены именного авторства, анонимны, безымянны.

Никто не знает, кто автор дошедших до нас древних мифов и произведений народного творчества: Культура этноса -- это культура гомогенных коллективов, в которых индивид еще не выделился из целого, не отличает себя от.

Закрытость этой культуры, ее проницаемость для внешних влияний и заимствований со стороны, ее сопротивляемость всяким нововведениям инновациям объясняется как раз слитностью, нераздельностью в ней индивидуального и группового начала. Отсюда затрудненность диалога между разными этническими культурами. Обладая структурным сходством, они лишены дара общения, а в случае соприкосновения друг с другом решают свои разногласия, как правило, с помощью силы.

Большинство межэтнических конфликтов имеют своим источником эту несхожесть, разность, культур, заставляющую их смотреть друг на друга как на противников и соперников в борьбе за выживание.

Этнической культура она продолжает жить и в настоящем, причем в виде не только реликтовых остатков традиционной культуры, но и стихийно создаваемых продуктов устного народного творчества, городского фольклора, новой мифологии и стереотипов обыденного сознания. Этот глубинный, базовый слой любой культуры характеризует жизнь людей в современном обществе не в меньшей мере, чем все ее остальные проявления.

Этническая культура, позволяя народам оставаться самими собой, сохранять и воспроизводить себя в своем изначальном качестве, недостаточна для их жизни на более высоких ступенях исторического развития, требующих их реферат по философии на тему философия культуры и взаимопонимания.

VK
OK
MR
GP